Tällä kertaa esitän todisteita lisää siitä, että Jeesus oikeasti opetti siihen, että et näe taivasta ilman, että yhdistät itsesi divinisyyteen. Sillä ellet koe divinisyyttä itse elävänä, et tule näkemään taivasta koskaan, sillä taivaan voi nähdä vain eläessä, ei kuoleman jälkeen. Thomaksen kadotetut Jeesuksen opetukset ovat suorimpia otteita suorista Jeesuksen opeista. Useassa jakeessa hän puhuu divinisyyden opeista.
Uusimpia tukimuksiani on, että se, että Jeesus on kirvesmies on käännösvirhe. Kirvesmies tulee arabian sanasta naggar joka tarkoittaa paimenta tai paimenmies tai jos olisi kyse papista niin saarnaaja. Eli se kommentti johon kristityt perustavat käsityksen, että jeesus oli kirvesmies on itseasiassa uuden testamentin käännösvirhe, sillä jeesus oli paimentolainen. Tästä syystä jeesuken syntymän aikaan oli lampaita pelloilla. Yksinkertaisesti alkuaikaset kääntäjät ovat tulkinneet naggarin kirvesmieheksi ilmeisesti väärinymmärryksien myötä. Jeesus oli siis siis paimentolainen tai saarnaaja ja se teksti raamatussa Jeesuken esiin tullessa 30 vuotiaana pitäisi mennä suomenkieleisenä muutoksena:
- Ai se saarnaajako.
Eikä: - Ai se kirvesmieskö.
Eli todisteiden valossa kirkon opetus jeesuksen kirvesmiehisyydestä on puhdasta käännösvirheeseen perustuvaa paasaamista.
Lisäksi hirvittävä käännösvirhe on raamatussa jeesuksen opetuksissa kun jeesus muka puhuu maailman lopusta. Oikeasti suorakäännös olisi Kun kalan kausi päättyy eikä Kun maailma loppuu. Kerroppa tuo miljardeille kristtityille jotka uskovat maailman loppuvan jonakin päivänä.